会稽山龙华寺举行盂兰盆供法会

时间：2019-08-16

农历七月十五，是佛教中的“佛欢喜日”，也是“孟兰盆节”。

“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。盂兰盆会为报答父母的恩情，在《佛说盂兰盆经》中佛对目犍连说：“是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母供养，乃至七世父母。年年七月十五，常以孝顺慈忆所生父母，乃至七世父母，作为盂兰盆施佛及僧，已报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应当奉持是法。”盂兰盆会结合了佛教布施功德与中国孝道精神，慈悲之心推及七世父母，乃至众生。

《盂兰盆经》中讲到：今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日僧自恣日，即佛喜欢日（于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。又十方诸佛欢喜其安居圆满之精进修行，故亦称佛欢喜日、欢喜日），备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。

《赞僧功德经》佛陀曾云：诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。

经云：“僧如大地，能长养一切善法功德”。

又云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，

能与人天胜果者，无过佛法僧三宝” 。

《盂兰盆经》云：若以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者往昔七世父母。

以此兰盆供善根，报答父母劬劳恩

存者福乐寿无疆，亡者离苦得超生

四生九有诸含识，八难三途苦众生

各个悔过洗瑕疵，尽蒙慈济出沉沦